Catalogue Delarue-Tenèze — sources — collectes — tradition orale

Collecteur·rice·s, folkloristes et sources du catalogue Delarue-Tenèze

Cette page présente les principales figures citées ou mobilisées dans l’environnement documentaire du Conte populaire français. Elle permet de distinguer les collecteur·rice·s de terrain, les folkloristes, les éditeur·rice·s de recueils, les organisateur·rice·s d’archives et les auteur·rice·s dont les textes relèvent davantage de la réécriture littéraire.

Liste alphabétique des collecteur·rice·s et sources importantes

Les notices détaillées sont accessibles dans les accordéons placés sous le tableau.

Nom	Aire principale	Statut documentaire
Marius Barbeau	Canada français ; Québec ; traditions autochtones et francophones	Anthropologue, ethnologue, folkloriste, collecteur
Jean-François Bladé	Gascogne ; Armagnac ; Agenais	Magistrat, historien, folkloriste, collecteur
François Cadic	Basse-Bretagne ; Vannetais ; Bretons de Paris	Prêtre, écrivain, folkloriste, collecteur de contes, chansons et légendes
Henry Carnoy	Picardie ; Nord ; traditions populaires françaises	Folkloriste, écrivain, journaliste, collecteur précoce
Emmanuel Cosquin	Lorraine ; Barrois ; comparaison internationale	Folkloriste et comparatiste
Charles Deulin	Nord de la France ; Flandre française ; domaine littéraire	Écrivain utilisant des matériaux folkloriques
Ariane de Félice	Vendée ; Haute-Bretagne ; vanniers de Mayun	Enquêtrice de terrain, folkloriste, chercheuse en littérature orale
Charles Joisten	Dauphiné ; Savoie ; Alpes françaises	Ethnologue, folkloriste, collecteur de traditions orales alpines
Luc Lacourcière	Québec ; Canada français ; Amérique française	Ethnographe, fondateur des Archives de folklore de l’Université Laval
François-Marie Luzel	Basse-Bretagne ; Trégor ; domaine breton	Archiviste, folkloriste, collecteur de chants, contes et théâtre populaire breton
Geneviève Massignon	Ouest de la France ; Acadie ; Bretagne ; Corse	Linguiste, ethnologue, musicologue, enquêtrice de terrain
Gaston Maugard	Pyrénées ; avant-monts pyrénéens	Collecteur de contes pyrénéens
Achille Millien	Nivernais ; Morvan	Poète, folkloriste, collecteur de contes, chansons, légendes et usages
Antonin Perbosc et Suzanne Cézerac	Occitanie ; Gascogne ; vallée du Lambon ; Comberouger	Instituteur, poète occitan, collecteur ; mise en recueil par Suzanne Cézerac
Léon Pineau	Poitou	Universitaire, folkloriste, collecteur de contes et légendes du Poitou
Henri Pourrat	Auvergne	Écrivain, collecteur et réécrivain de traditions orales
Carmen Roy	Gaspésie ; Acadie ; Canada francophone	Ethnologue, folkloriste, chercheuse et responsable institutionnelle
Paul Sébillot	Bretagne ; traditions populaires françaises	Folkloriste, organisateur de réseaux savants, collecteur et compilateur
Claude Seignolle	Périgord ; Hurepoix ; traditions populaires françaises	Collecteur, folkloriste, écrivain

Notices détaillées

Marius Barbeau — Canada français ; Québec ; traditions autochtones et francophones

Dates : 1883-1969

Statut : Anthropologue, ethnologue, folkloriste, collecteur

Apport principal : Marius Barbeau est l’une des figures fondatrices de l’ethnologie et du folklore au Canada. Ses recherches portent sur les traditions autochtones, mais aussi sur les chansons, contes et légendes du Canada français. Ses Contes populaires canadiens alimentent directement la comparaison francophone du catalogue.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Barbeau est essentiel pour les versions canadiennes françaises, en particulier pour mesurer les déplacements, conservations et transformations de contes venus de France.

Précaution d’usage : ses travaux doivent être replacés dans le cadre des institutions canadiennes de collecte et des débats sur la culture française d’Amérique.

Sources indicatives : Musée canadien de l’histoire ; Société québécoise d’ethnologie ; Parcs Canada ; Internet Archive.

Jean-François Bladé — Gascogne ; Armagnac ; Agenais

Dates : 1827-1900

Statut : Magistrat, historien, folkloriste, collecteur

Apport principal : Jean-François Bladé publie des Contes populaires de la Gascogne en trois volumes. Il occupe une place importante dans la documentation gasconne du conte populaire français.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Le catalogue utilise Bladé pour les versions gasconnes anciennes et pour la comparaison avec d’autres corpus du Sud-Ouest.

Précaution d’usage : Bladé est une source majeure, mais discutée. La collecte doit être lue avec prudence sur les questions d’authenticité, de style et de médiation éditoriale.

Sources indicatives : Gallica ; Persée ; bibliothèques patrimoniales.

François Cadic — Basse-Bretagne ; Vannetais ; Bretons de Paris

Dates : 1864-1929

Statut : Prêtre, écrivain, folkloriste, collecteur de contes, chansons et légendes

Apport principal : François Cadic fonde La Paroisse bretonne de Paris et rassemble un important corpus de contes, légendes et chansons bretonnes, notamment en domaine vannetais.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Cadic complète le versant breton aux côtés de Luzel, avec une attention particulière aux traditions vannetaises et à la médiation des réseaux bretons de Paris.

Précaution d’usage : son travail associe folklore, action pastorale, culture bretonne et publication périodique. Il faut donc tenir compte de la médiation religieuse et éditoriale.

Sources indicatives : Bérose ; OpenEdition ; travaux sur la collecte bretonne.

Henry Carnoy — Picardie ; Nord ; traditions populaires françaises

Dates : 1861-1930

Statut : Folkloriste, écrivain, journaliste, collecteur précoce

Apport principal : Henry Carnoy publie très jeune des contes, légendes, usages et croyances de Picardie. Son œuvre comprend notamment La Littérature orale de la Picardie et des recueils de contes français.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Le catalogue le cite comme source picarde et comme témoin d’une période où la collecte folklorique s’organise par revues, sociétés savantes et collections de littérature populaire.

Précaution d’usage : Carnoy mêle collecte, écriture, animation de revue et ambitions littéraires. Les textes doivent être contrôlés selon leur degré de réécriture et leur contexte de publication.

Sources indicatives : Gallica ; notices bibliographiques ; éditions anciennes.

Emmanuel Cosquin — Lorraine ; Barrois ; comparaison internationale

Dates : 1841-1919

Statut : Folkloriste et comparatiste

Apport principal : Les Contes populaires de Lorraine recueillis à Montiers-sur-Saulx constituent une source majeure pour le conte français et pour l’histoire du comparatisme.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Cosquin fournit des versions lorraines nombreuses et des rapprochements internationaux. Il est aussi un jalon méthodologique, même lorsque son orientation indianiste doit être discutée.

Précaution d’usage : son appareil comparatif est très riche, mais il est orienté par une théorie de l’origine et de la propagation des contes qu’il faut historiciser.

Sources indicatives : Gallica ; Persée ; Project Gutenberg ; Internet Archive.

Charles Deulin — Nord de la France ; Flandre française ; domaine littéraire

Dates : 1827-1877

Statut : Écrivain utilisant des matériaux folkloriques

Apport principal : Charles Deulin publie des recueils comme Contes d’un buveur de bière et Contes du roi Cambrinus, qui adaptent des éléments du folklore européen et régional.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Sa présence relève surtout du rapport entre tradition populaire et mise en forme littéraire.

Précaution d’usage : source utile pour l’histoire littéraire des motifs, mais fragile comme preuve directe de tradition orale. Les récits sont travaillés par l’écriture d’auteur.

Sources indicatives : Gallica ; BnF ; notices bibliographiques.

Ariane de Félice — Vendée ; Haute-Bretagne ; vanniers de Mayun

Dates : XXe siècle

Statut : Enquêtrice de terrain, folkloriste, chercheuse en littérature orale

Apport principal : Ariane de Félice mène des enquêtes orales en Vendée dans les années 1940 pour le Musée des Arts et Traditions populaires. Elle recueille des contes traditionnels et publie notamment des matériaux sur les vanniers de Mayun et des contes de Haute-Bretagne.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Elle représente une source de terrain relativement récente, moins dépendante des grandes collectes imprimées du XIXe siècle.

Précaution d’usage : une partie de ses collectes est longtemps restée inédite ou dactylographiée. Il faut distinguer versions publiées, thèses, archives et mentions indirectes.

Sources indicatives : EHESS ; Musée des Arts et Traditions populaires ; travaux sur la littérature orale.

Charles Joisten — Dauphiné ; Savoie ; Alpes françaises

Dates : 1936-1981

Statut : Ethnologue, folkloriste, collecteur de traditions orales alpines

Apport principal : Charles Joisten mène des enquêtes intensives sur les traditions orales du Dauphiné et de la Savoie. Son corpus concerne les contes, récits, légendes et êtres fantastiques des Alpes françaises.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Sa présence marque l’importance des collectes alpines et du prolongement du catalogue par les collections régionales.

Précaution d’usage : une partie importante de l’édition et de l’appareil critique des matériaux Joisten a été assurée après sa mort, notamment par Alice Joisten.

Sources indicatives : Persée ; Musée dauphinois ; éditions régionales.

Luc Lacourcière — Québec ; Canada français ; Amérique française

Dates : 1910-1989

Statut : Ethnographe, fondateur des Archives de folklore de l’Université Laval

Apport principal : Luc Lacourcière fonde les Archives de folklore de l’Université Laval et joue un rôle central dans l’institutionnalisation de l’étude des traditions françaises d’Amérique.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Lacourcière est moins seulement un collecteur qu’un médiateur institutionnel majeur : il rend accessibles des titres, des archives, des classements et des correspondances du corpus canadien français.

Précaution d’usage : son rôle doit être distingué de celui des collecteur·rice·s de terrain : il est aussi fondateur d’institution, organisateur d’archives, bibliographe et comparatiste.

Sources indicatives : Presses de l’Université Laval ; Ville de Québec ; revue Rabaska.

François-Marie Luzel — Basse-Bretagne ; Trégor ; domaine breton

Dates : 1821-1895

Statut : Archiviste, folkloriste, collecteur de chants, contes et théâtre populaire breton

Apport principal : Luzel est l’une des grandes figures de la collecte bretonne. Ses Contes populaires de Basse-Bretagne, publiés en 1887, constituent un corpus fondamental pour la littérature orale bretonne et pour la comparaison des contes merveilleux en domaine celtique.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Luzel représente l’une des sources majeures pour les versions bretonnes. Il permet de confronter les formes françaises centrales avec un domaine linguistique et culturel fortement différencié.

Précaution d’usage : les versions de Luzel doivent être lues dans leur contexte bilingue et philologique.

Sources indicatives : Bérose ; Gallica ; travaux sur la littérature orale bretonne.

Geneviève Massignon — Ouest de la France ; Acadie ; Bretagne ; Corse

Dates : 1921-1966

Statut : Linguiste, ethnologue, musicologue, enquêtrice de terrain

Apport principal : Geneviève Massignon mène des enquêtes linguistiques et ethnographiques en France et dans les mondes francophones, notamment en Acadie. Ses recueils de contes et ses collectes sonores font le lien entre dialectologie, littérature orale et ethnographie.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Elle apporte des matériaux plus récents que les grandes collectes du XIXe siècle, avec une attention accrue aux parlers, aux contextes régionaux et à la collecte sonore.

Précaution d’usage : son œuvre doit être comprise à la jonction de plusieurs disciplines : folklore, dialectologie, ethnomusicologie et ethnographie.

Sources indicatives : BnF ; OpenEdition ; notices biographiques spécialisées.

Gaston Maugard — Pyrénées ; avant-monts pyrénéens

Dates : XXe siècle

Statut : Collecteur de contes pyrénéens

Apport principal : Gaston Maugard publie les Contes des Pyrénées dans la collection des Contes merveilleux des Provinces de France. Le recueil donne accès à un secteur pyrénéen précis et à des récits de veillée du piémont.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Ses versions sont mobilisées pour documenter les traditions pyrénéennes, notamment dans les contes merveilleux de la série étudiée par Delarue et Tenèze.

Précaution d’usage : le périmètre géographique du recueil est restreint : il ne représente pas toutes les Pyrénées, mais un secteur particulier des avant-monts.

Sources indicatives : collection Contes merveilleux des Provinces de France ; catalogues bibliographiques.

Achille Millien — Nivernais ; Morvan

Dates : 1838-1927

Statut : Poète, folkloriste, collecteur de contes, chansons, légendes et usages

Apport principal : Achille Millien entreprend à partir de 1877 une collecte systématique du folklore nivernais. Son fonds comprend des variantes de contes, des légendes, des proverbes et un très vaste ensemble de chansons populaires.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Le catalogue utilise fortement les matériaux nivernais de Millien. Ils peuvent fournir des versions caractéristiques ou des variantes importantes pour reconstituer la structure française d’un conte-type.

Précaution d’usage : il faut distinguer les textes publiés, les manuscrits, les remaniements éditoriaux ultérieurs et les usages que Paul Delarue en fait dans le catalogue.

Sources indicatives : Bérose ; FranceArchives ; GARAE.

Antonin Perbosc et Suzanne Cézerac — Occitanie ; Gascogne ; vallée du Lambon ; Comberouger

Dates : Antonin Perbosc : 1861-1944 ; Suzanne Cézerac : XXe siècle

Statut : Instituteur, poète occitan, collecteur ; mise en recueil par Suzanne Cézerac

Apport principal : Antonin Perbosc collecte des contes dans le cadre d’une pédagogie attentive à la langue d’oc et à la parole populaire. Les Contes de Gascogne, rassemblés par Suzanne Cézerac, prolongent ce corpus dans la collection des Contes merveilleux des Provinces de France.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Le corpus est mobilisé pour les versions gasconnes et occitanes. Il constitue un cas intéressant où la collecte est liée à l’école, à la langue régionale et à une démarche culturelle militante.

Précaution d’usage : il faut distinguer les matériaux recueillis par Perbosc, leur traduction, leur réécriture éventuelle et le travail de rassemblement éditorial réalisé par Suzanne Cézerac.

Sources indicatives : GARAE ; OpenEdition ; Gallica.

Léon Pineau — Poitou

Dates : 1861-1965

Statut : Universitaire, folkloriste, collecteur de contes et légendes du Poitou

Apport principal : Léon Pineau publie Les Contes populaires du Poitou et Le Folklore du Poitou. Sa collecte occupe une place importante pour le domaine poitevin et pour la comparaison des formes régionales de contes.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Pineau sert de source de référence pour le Poitou. Ses textes permettent de situer des versions occidentales dans les notices des contes-types.

Précaution d’usage : comme pour les collectes de la fin du XIXe siècle, il faut tenir compte des choix éditoriaux, du passage à l’écrit et de la normalisation linguistique.

Sources indicatives : notices bibliographiques ; numérisations ; éditions régionales.

Henri Pourrat — Auvergne

Dates : 1887-1959

Statut : Écrivain, collecteur et réécrivain de traditions orales

Apport principal : Henri Pourrat rassemble un vaste matériau narratif auvergnat, publié notamment dans Le Trésor des contes. Son œuvre a joué un rôle important dans la diffusion littéraire du conte populaire au XXe siècle.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Le catalogue le cite parce que ses textes font partie de l’horizon documentaire du conte français. Mais Delarue et Tenèze signalent souvent la prudence nécessaire devant des versions littérarisées et de provenance parfois incertaine.

Précaution d’usage : Pourrat est un cas-limite : utile pour l’histoire littéraire et la circulation des récits, mais moins directement exploitable comme collecte brute.

Sources indicatives : Cairn ; notices bibliographiques ; archives autour de l’œuvre de Pourrat.

Carmen Roy — Gaspésie ; Acadie ; Canada francophone

Dates : 1919-2006

Statut : Ethnologue, folkloriste, chercheuse et responsable institutionnelle

Apport principal : Carmen Roy mène une vaste enquête orale en Gaspésie, publie les Contes populaires gaspésiens et La Littérature orale en Gaspésie, puis occupe des fonctions importantes au Musée national du Canada.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Ses travaux sont essentiels pour les versions gaspésiennes et canadiennes françaises du catalogue. Ils permettent de suivre la tradition orale francophone hors de France métropolitaine.

Précaution d’usage : ses recueils et ses études combinent collecte de terrain, analyse ethnologique et responsabilités muséales. Les notices doivent distinguer textes publiés, archives et rôle institutionnel.

Sources indicatives : Société québécoise d’ethnologie ; dictionnaires d’auteurs francophones ; Musée de la Gaspésie.

Paul Sébillot — Bretagne ; traditions populaires françaises

Dates : 1843-1918

Statut : Folkloriste, organisateur de réseaux savants, collecteur et compilateur

Apport principal : Figure majeure de la constitution du folklore comme domaine de recherche en France. Il fonde la Société des traditions populaires et la Revue des traditions populaires, anime des réseaux de correspondants, publie de nombreux matériaux sur les contes, les légendes, les croyances, les métiers et les traditions régionales.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Sébillot intervient à la fois comme source de versions, comme bibliographe et comme figure structurante de l’ancien folklore français.

Précaution d’usage : ses publications relèvent d’un folklore savant de la fin du XIXe siècle. Elles sont précieuses, mais doivent être lues en tenant compte de la médiation éditoriale et des pratiques de normalisation propres à l’époque.

Sources indicatives : Bérose ; Revue des traditions populaires ; BnF/Gallica.

Claude Seignolle — Périgord ; Hurepoix ; traditions populaires françaises

Dates : 1917-2018

Statut : Collecteur, folkloriste, écrivain

Apport principal : Claude Seignolle commence par collecter le patrimoine légendaire des régions françaises avant de développer une œuvre littéraire personnelle. Ses recueils de traditions populaires et de contes ont contribué à la diffusion de récits régionaux au XXe siècle.

Place dans le catalogue Delarue-Tenèze : Seignolle représente un corpus utile mais à manier avec attention, car son œuvre se situe à la frontière de la collecte, de l’édition et de la réécriture littéraire.

Précaution d’usage : son statut de collecteur-écrivain impose de distinguer le matériau oral, l’intervention éditoriale et la création littéraire.

Sources indicatives : notices biographiques ; catalogues d’éditeurs ; bibliothèques.